LIFESTYLE

#신동호 의 #로컬산책술빚는 양조사님께서 #경주 를 다녀오셨답니다.경주에 이렇게나 많은 크리에이터와 노포가 있어요.#필름로그, #어서어서, 그리고 저를 사로잡은 #1925감포 !수도권에서 학창 시절을 보냈다면, 경주를 수학여행으로 다녀온 세대와 그렇지 않은 세대로 나뉠 것이다. 밀레니엄 시대 이후의 학생들은 항공기를 타고 제주도나 가까운 외국으로 수학여행을 떠나기 시작했다. 필자는 경주를 수학여행으로 다녀온 세대다. 단체로 불국사, 석굴암 등 유적지 방문을 했었겠지만, 남아 있는 기억은 친구들과 방에서 놀고, 먹고, 기합받고, 불멍(캠프파이어)을 하며 부모님 생각에 훌쩍댔던 유스호스텔 생활뿐이었다. 성인이 되어 찾아온 경주는 감회가 새로웠다. 약 20년이라는 세월의 간극도 영향을 주었지만, 여행자로서 경주의 본질은 영험했다. 고층 빌딩 높이에 상응하는 큰 반원이 막상 눈앞에 나타나자 현실감이 동요됐다. 경주를 명징하는 역사적 사료인데, 주도하는 감정은 일상의 영역을 뒤흔들었다. 도시인의 마인드로 경주를 이해하는 건 어불성설이었다.경주는 수많은 고분이 마천루다. 거대한 크기 때문에 무덤이란 인식이 무딜 수도 있는데, 경주는 묘지를 품고 있는 도시다. 순간 소름이 올라왔다. 고분에 갇힐 뻔한 감정에서 나와 도시를 새롭게 이해하는 틀을 세웠다. 죽은 자의 표식 사이로 산자의 일상이 공존하는 도시. 왕릉 앞에서 거리낌 없이 인증을 남기고, 두려운 감정 없이 한밤중에 안온한 마음으로 산책하며 하루를 마감하는 유적지. 신라의 노스탤지어가 누적되어 유산으로 만나는 곳이 경주라 할 수 있다.  경주 시내에서 자주 볼 수 있는 왕릉지역 혹은 나라별 여행 테마를 선정할 때 ‘유적지 탐방’이 핵심인 적은 많지 않았다. 유럽 여행 중에서는 이탈리아 ‘로마’가 그러했고, 국내에서는 ‘경주’가 대표적인 사례다. 이른 오전, 로마의 숙소에서 나와 아치형 길을 따라 올라가니, 역사 책이나 다큐멘터리에서만 접했던 콜로세움이 왼쪽 시야부터 나타나기 시작했다. 실물이 훨씬 찬란했다. 유적지 ‘셀럽’이 신기했던 건, 경주의 <첨성대>도 마찬가지였다. 요즘 경주는 황리단길이 관광객을 흡수하고 있지만, 본래 경주 시내의 랜드마크는 첨성대였고, 앞으로도 첨성대임을 잊어서는 안 된다. 첨성대는 신라 27대 선덕여왕 때 축조된 것으로 추정되는 관측대다. 높이가 약 9m 정도밖에 되지 않아 명성에 비해 실제 모습을 보고 실망할 수도 있다. 배경지식 없이 바라보면 직육면체형 돌을 원통 형태로 쌓아올린 돌탑 정도로 인식하게 될 것이다. 첨성대는 관측대로서 독특한 구조인데 용도에 대한 기록이 거의 존재하지 않아 아직도 학자마다 논쟁이 좁혀지지 않은 현존하는 세계에서 가장 오래된 천문대다. 여러 가지 비범함 때문에 돌탑의 사면을 눈에 담는데 사력을 다했다. 첨성대 자체에 경외감을 표하다가 시선을 주변으로 돌렸다. 들판 속에서 경주 여행의 증거를 남기려는 관광객들로 인산인해다. 특히, 가을의 첨성대는 전국에서 유명한 핑크 뮬리 군락지로 알려졌다. 이 공간 안에서는 세대 간의 취향도 한시적으로 동결되었다. 삶의 유한한 행복을 누려보자. 첨성대 옆 핑크 뮬리 꽃밭길게 뻗은 바 테이블 뒤로 금속 유물이 가득 찬 신라 왕릉 마냥 큰 찬장에 수많은 주병들이 일사불란하게 진열된 광경은 술꾼들의 시각적 테라피를 제공한다. 북적대는 사람들로 구간 정체가 반복되는 황리단길 초입부에서 금관총 방향으로 유유히 걷다가 금관총과 봉황대 사이에 와인&위스키 다이닝 바 <스틸 룸 STILL ROOM>에 다다랐다. 간판에 새긴 뿔은 북극 툰드라 지역에서 서식할 만한 순록의 것이 아닐까. 내부의 조도가 아주 낮아서 중후한 분위기가 연출된다. 대신 창밖 스크린에서 비추는 환한 금관총 야경이 일품이다. 빛이 투과된 수많은 위스키 병 내부는 저마다의 색을 내고 있다. 구비되어 있는 증류주, 와인의 라인업이 화려하다. 스틸룸은 2006년 쇼케이스란 이름으로 오픈해, 2018년에 스틸룸으로 이름을 바꿔 운영 중이다. 거리는 조용했지만 홀 안은 만원이었다. 외국인 손님의 비중이 높아서 당황했다. 이야기 주제는 자연스레 각자 경험한 나라 이야기로 넘어가면서 신라의 밤을 물들였다. 주문한 메뉴들을 빠르게 살펴보자. 레몬 딜 버터를 식전 빵에 발라 식욕을 달랬다. 초록 초록한 스틸룸 샐러드, 파 기름 베이스로 생면을 풀어낸 단 새우&감태 생면 파스타, 전복 내장이 들어간 리소토 위로 파마산 치즈가 가득 올라간 전복 리소토가 차례로 나왔다. 감자 도피누아는 얇게 썬 감자에 생크림과 그뤼에르 치즈를 겹겹이 올려 구워낸 프랑스식 감자요리다. 최상위 등급의 순종 이베리코 흑돼지 항정살을 구워낸 스틸룸의 시그니처 메뉴인 항정살 구이까지 촘촘하게 구성된 메뉴 추천에 이야기만 얹으면 모든 게 완벽했다.당장 향할 나라를 정하지 않았지만, 과거의 여행 이야기로 미래를 설계했다. 끊임없이 그 나라와 도시를 상상하며 감정을 물들였더니 궁핍했던 여행 바이브가 깨어났다. 와인 한 잔을 더 주문했다.다이닝바 <스틸룸>의 시그니쳐 메뉴의 항정살 구이천년고도의 일출은 무척 눈부셨다. 경주는 높은 건물이 거의 없어서 100m도 되지 않는 시내 뒷산에서도 가슴 벅찬 오전을 맞이할 수 있다. 하지만 경주 안압지 야경에, 교동 소주에 취한 지난 밤, 여전히 내 속은 혼란스러웠다. 흔하지 않은 오전 해장국의 기대로 피로감을 한가득 안고 남산에서 내려왔다. 구도심 한 식당 앞은 오전 장사 준비로 부산했다. <경주원조콩국>은 경주에서 원조로 통하는 식당 중에 하나다. 1956년에 두부공장을 하던 현재 대표의 부모가 콩 삶은 물을 주변에 나눠주면서 시작된 식당이다. 콩국은 ‘한국식 모닝 스프’로 불릴 만하다. 가볍게 아침식사를 해결하는 사람들에게 제격이다. 속이 더부룩한 술꾼의 오전 해장에도 도움이 된다. 콩국에 들어갈 토핑을 선택해야 한다. 차림표만 멀뚱멀뚱 응시하는데, 읽어도 이해가 되지 않는 수학문제 같았다. A, B, C 코스 모두 그 맛이 가늠되지 않기 때문이다. 고민 끝에 쫀득한 찹쌀도넛이 들어간 콩국을 주문했다. 아는 맛인 콩국수도 함께.괴식과 별미는 한 끗 차이다. 창의적인 요소를 풀어낸 요리에 관대한 편이다. 고소한 콩국에 빠진 찹쌀도넛은 별미에 속했다. 디저트와 식사의 경계 놀음도 흥미로웠다. 한겨울 메뉴인 생콩 우거지탕의 기대치도 올라갔다.경주에서 오전식사로 많이 찾는 <경주원조콩국경주 황리단길 안에 재래시장이 있다? 의외로 아는 이는 많지 않다. 황남 시장은 1969년에 개설된 사설시장으로, 약 50년 동안 황남동 중심부에서 상업 활동을 주도했었다. 현재 주도권은 황리단길 상업 지구에 내준 상황이다. 지리적 이점에도 불구하고 현재 관광객들에게 외면을 받고 있다. 매장 공실이 더러 보였고, 전제적으로 개발이 덜 된 상태다. 시장 안으로 들어갔다. 경주를 대표하는 치킨집은 이른 저녁인데도 주문 알람 소리가 끊이질 않았다. 갓 튀긴 치킨의 유혹이 맹렬하게 다가왔지만 차갑게 거절했다. 참새는 진짜 가려던 방앗간 앞에 멈췄다. 오픈 시간보다 다소 일찍 도착해 일행과 맞은편 웨이팅 의자에 앉아 일상 대화로 남은 시간을 채웠다. 예의상 6시에서 2분 정도 지난 시간에 첫 손님으로 입장했다.큰 매장이 아닌데도 여러 층으로 진열된 증류주 군단에 압도되었다. 중요한 건, 한국 증류주가 눈에 띄는 로열석에 배치되었다는 점이다. 분>은 황남 시장 안에 둥지를 튼 칵테일 BAR다. 바텐더 분의 한국 술 관련 소양도 수준급이었다. 한국 술 양조사들이 사용하는 용어를 사용하며 술을 빚는 내게 진한 관심을 보였다. 불과 2~3년 전만 해도 한국 술은 전체 주류시장에서 천대와 홀대를 받았는데, 판이 이렇게 뒤집히다니. 바 테이블 좌석 눈높이 시야에서 김창수 위스키를 발견하곤 바로 응대를 받았다. 그 밖의 식전주는 바텐더님이 추천하는 한국 술 베이스 칵테일로 믿고 맡겼다. 충분히 손님의 취향을 상담하고 그에 상응하는 칵테일을 내놓았다. 저녁 식사 전, 바람처럼 왔다가 나가기에는 아쉬운 바였다. 궁금해서 물었다. “왜 ‘분’이에요?” “경주 분황사의 ‘분’을 따왔어요.” 경주 황남시장에서 영업하는 분 칵테일바KTX 신경주역이 생기면서 경주역은 폐역으로 밀려났다. 현재 복합 문화 공간 조성을 위해 리모델링이 시작되었다. 경주역 맞은편에는 경주 최대 규모의 전통시장인 성동시장이 주말 손님들을 맞이하고 있다. 오래된 간판들이 1971년부터 지켜온 역사를 말해준다. 성동시장은 특히 여행자들이 많이 언급하는 곳이다. 잘 갖춰진 식사보다는 짧은 시간 가성비 좋은 끼니를 해결하기 좋은 맛집들이 즐비하기 때문이다. 성동시장 한복판에 명물인 <뷔페식 백반 골목>에 들어왔다. 제철 식재료로 30여 가지의 반찬을 그날그날 조리해 고봉으로 쌓아놓고, 먹고 싶은 반찬을 직접 접시에 담아 먹는 방식으로 운영하는 백반 뷔페다. 여행용 백팩이 놓인 자리가 드문드문 보였다. 감포항에서 잡히는 가자미, 도루묵으로 조리한 조림이 뷔페의 시그니처 메뉴지만, 계절별로 나오는 나물 무침도 탐이 났다. 분홍색 소시지는 그냥 지나칠 수 없지. 국은 시락국이나 소고깃국 중에 선택 가능하다. 이 모든 걸 8,000원(최근에 1,000원 인상)에 만끽할 수 있었다. 행복은 추구의 대상이 아니라 ‘발견의 대상’이라고 하지 않았던가. 전통시장 속 먹거리의 발견은 여행자로서 귀중한 행복이다. 경주 성동시장 한복판에서 영업 중인 <뷔페식 백반 골목현재 대중음악은 히스토리를 일렬로 세울 수 없다. 음악의 생과 사 간극도 짧아졌다. 가요 순위 프로그램이 절대적 음원 수익을 좌우했던 시절의 음악을 다시 들으면 그 시대가 읊어지고, 당시 맡았던 향도 부활해 코끝이 찡해왔지만, 이제는 이런 흐름을 읽을 수 없다. 음악 이야기를 경주에서 하게 될 줄이야. 보문 단지 입구에 큰 기타 조형물이 건물 앞에 시큐리티처럼 서 있다. 경주에 뜬금없이 웬 대중음악 박물관? 세금을 왜 이런데 쓰는 건데? 삐딱하게 바라보니 기대감은 제로베이스일 수밖에. 박물관 내에 전시된 엄청난 음악적 고증으로 입장 전 의구심은 싹 사라졌다. 또한 우리나라 최초의 음악 관청인 ‘음성서’가 있던 곳이 경주였다. 국악의 발상지였던 것이다. <한국 대중음악 박물관>은 국내 최초 유성 음반부터 현대까지의 음반과 희귀 자료들을 보유하고 있으며, 전 세계 음향 시스템을 완비했다. 우리나라 대중음악의 변천사를 빠짐없이 볼 수 있다. 누군가와 와도 낯가릴 틈을 주지 않는 방대한 음악 자료가 전시 중이다. 음악 이야기로 아이스브레이킹을 하기 탁월한 장소다. 고가의 대형 스피커로 듣는 음악은 품격부터 다르다.서태지와 아이들의 자료가 진열된  ‘한국 대중음악 박물관‘김밥덕후들에게 거론되는 경주의 김밥은 두 군데로 압축된다. 경주 성동시장 <보배김밥>과 교촌마을에서 시작한 <교리깁밥>이다. 두 가지 김밥은 태생부터 다르다. 보배김밥은 민초들의 장터에서, 교리김밥은 경주 양반 마을에서 태어났다. 물론 우스갯소리다. 실제 큰 다른 점은 김밥 속 부재료에서 찾을 수 있다. 보배김밥은 ‘우엉김밥’이라 불리고, 교리김밥은 ‘키토김밥’으로 알려져 뚜렷한 고정팬층을 보유하고 있다.성동시장에서 우엉김밥 신드롬을 일으킨 진원지는 <보배김밥>이다. 달착지근한 우엉조림이 김밥 속 재료가 아닌 충무김밥처럼 김밥 옆에 찬처럼 포장해 나온다. 김밥 자체는 상당히 평범했다. 고객들의 호불호가 여기서 갈린다. 비범함과 유명세가 한 궤를 이뤄야 한다는 사람에게 이 우엉김밥을 설득하기는 쉽지 않다. 하지만 충무김밥처럼 같이 먹었을 때 설득력은 배가된다. 묘한 중독성이 발휘되는 순간 이 김밥을 사랑할 수밖에 없어진다. 조린 우엉은 윤기가 좔좔 흐르고 쫀득한 식감 때문에 여행 중에 디저트로 향유하였다. 키토김밥으로 알려진 <교리김밥>은 교촌마을에서 태동하였고, 현재 인근에 크게 본점을 세웠다. 교촌마을의 노포 아우라가 사리진 게 아쉽긴 했다. 황리단길에서 남쪽으로 쭉 직진하면 기와집 형태로 지은 본점이 나온다. 국수까지 주문해야 식당 테이블에서 먹을 수 있었다. 배도 부르고 저녁 술자리에 탄수화물 안주가 필요해 포장을 택했다. 김밥은 신선함이 유지될 때 바로 먹어야 하지만 몇 시간 숙성된 김밥이 더 맛있을 때가 있다. 포장을 열었다. 달걀지단을 잘게 썰어 식감이 포슬포슬하며, 당근 등 야채를 볶지 않고 절여내 목 넘김이 수월했다. 달걀과 김의 향이 섞여 조화를 이뤘다. 경주 교촌마을에서 시작한 ‘교리김밥‘경주 황리단길 초입부에서 성업 중인 독립서점 <어서어서>는 2017년 나의 첫 책 아일랜드 여행책을 입고했던 시기와 맞물려 영업을 시작했다. 어서어서는 ‘어디에나 있는 서점, 어디에도 없는 서점’을 의미한다. 처음에는 경주의 서점을 신뢰하지 못했다. 물론 현장의 경주를 모르고 한 판단이었다. 시간이 지나고 누적된 매출이 여느 서점보다 높았다. 매우 고무적이었다. 한편으로 그 이유를 알고 싶었다. 황리단길은 불붙는 인지도에 비례해 임대료가 고공행진 중이다. 주변 상점이 몇 번 바뀔 동안 어서어서는 서점이란 장르로 여전히 황리단길의 터줏대감이다. 십원빵, 옥수수빵과 같은 패스트푸드의 강세에도 책방 안의 인구밀도는 꽤 높았다. 평일 기준으로 100~200명, 주말에는 500명이 넘는 손님이 책을 구매한다고 한다. 그 이유는 여행자 입장에서 생각하면 명확하게 답이 나온다. 여행객의 지갑은 관대한 편이라, 지출의 커트라인이 낮다. 또한 여행지에서 구매해 읽은 내용은 여정의 한 과정으로 엮이면서 여행지와 같이 기억되기 때문이다. 어서어서는 이젠 전국구 서점이다. 서점 대표님은 오픈 초기에 서점 내부를 사진 찍기 좋은 곳으로 만들어 찾아오고 싶은 서점이 되길 원했다. 현재 젊은 사람들의 감성을 미리 예측한 혜안이었다. 또한 책 처방 봉투를 만들어 포장지를 대신해 책을 넣어준다. 여행과 더불어 여행지에서 구매한 책은 정신적 치유 혹은 안정에 도움이 될 수밖에 없다.경주 황리단길에서 영업하는 독립서점인 <어서어서>코로나 창궐과 같은 시기에 모로코행이 결정됐었다. 출국일은 다가오고, 시국의 안개는 도통 걷힐 기미가 보이지 않았지만 장기 출장을 대비하지 않을 수가 없었다. 관련 국가에 대한 배경지식이 전무해 전방위적으로 관련 정보를 캐기 시작했다. 팩트 위주의 딱딱한 정보 습득에서 흥미를 잃으면, 국가 분위기를 파악할 요량으로 여행 에세이 책을 집었다. 다독한 결과, 모로코라는 ‘상상의 산’이 얼추 쌓였다. 그중 안수향 작가는 내 모로코 등정에 혁혁한 셰르파 역할을 했다. 어느 순간부터는 ‘모로코’가 아닌 ‘안수향’이 키워드 중심이 되었다. 코로나 시국으로 모로코 일정은 좌절됐지만, 안수향 작가와의 인연은 진전되었다.안수향 작가가 운영하는 경주의 <필름 로그>에 도착했다. 필름로그는 아날로그 필름 카메라 자판기를 운영하면서 필름 사진을 현상해 주는 곳이다. 디지털 시대에 역행하는 필름 카메라가 MZ 세대의 니즈로 다시 부흥 곡선을 타고 있다. 실제로 2030 세대의 방문이 주를 이뤘다. 필름로그는 ‘업사이클 프로젝트’로 주목받았다. 즉석카메라가 재활용된다는 사실을 안수향 작가를 통해 처음 들었다.1년 전에 구매했던 즉석카메라를 꺼냈다. 그동안 심사숙고해 찍었던 사진을 구매한 곳에서 현상하고 싶었다. 카메라를 건네받은 작가님이 필름 몇 장이 아직 남았다고 해서, 짧은 시간 동안 담아낼 경주를 찾아다녔다. 셔터를 누를 때마다 찾아오는 신중함이 필름 카메라의 매력이다. 업사이클 필름 카메라를 판매하는 경주 <필름로그>홀과 조리공간의 경계가 명확하지 않다. 각자의 위치에서 정해진 롤에 따라 분주하게 조리에 임하는 레스토랑 크루들. 경주의 천년고도 햇살이 홀 안을 골고루 비춰준다. 야외 테이블에서 주문을 마친 손님은 있는 그대로의 경주를 오롯이 바라보고 있다. 여기는 대릉원과 금관총을 사이에서 이탈리아 요리를 빚어내는 <도미 DOMi> 레스토랑이다. 레스토랑 앞에는 2층에서 운영하는 필름로그의 카메라 자판기가 보였다. 유럽 시내의 로컬 레스토랑을 옮겨 놓았다. 이국적인 풍경이 만드는 분위기는 방문할 이유를 웃돌게 만든다. 소품이 즐비한 레스토랑을 선호하는 편이다. 주문한 메뉴를 셰프가 조리하는 동안 홀을 둘러본다. 레스토랑의 스토리를 유추하는 과정을 애피타이저의 영역에 넣는 편이다. 홀 내부에는 토마토 관련 소품이 더러 보였다. 샥슈카(에그인헬)를 연상하는 복선이었다. 모로코에서 먹지 못한 샥슈카를 여기서 주문했다. 도미는 화덕에서 구운 피자, 샥슈카, 굴라시 등을 제공하는 이탈리안 레스토랑이다. 파스타는 메뉴판에 없다. 버섯 향이 그윽한 피자가 나왔다. 송화 버섯과 황금팽이버섯이 얹어진 피자였다. 도우 자체가 숨이 살아 있어 쫄깃했다. 미트소스 샥슈카는 바삭한 빵에 반숙으로 나온 계란을 터트려 토마토소스와 같이 찍어 먹었다. 비주얼 자체가 유럽파였다. ‘이태리의 경주’라 불리는 로마 여행을 회귀해 봤다. 스페인 광장 앞 ‘피자 치로 PIZZA CIRO’에서 먹었던 피자가 송환되었다. 창문 밖에 펼쳐진 금관총이 마치 스페인 광장의 계단처럼 보였다. 경주에서 이탈리아 요리를 선사하는 <도미 DOMI>내가 아는 포석정은 신촌에 있는 막걸리집이다. 현재 운영 방침은 알 수 없지만, 예전에는 인당 돈을 내고 무제한으로 막걸리를 마실 수 있었다. 테이블에 낸 수로에서 흐르는 막걸리를 직접 퍼서 마시는 시스템. 대학교 개강 총회 맛집이었다. 이 주점은 경주의 유적지 포석정의 모티브를 차용한 것이다. 포석정은 신라 왕실의 별궁으로, 역대 임금들이 연회를 베풀었다고 한다. 22m의 수로에 술잔을 띄워 시를 읊으며 만찬을 즐겼다. 신라시대에 꽤 명소였음에도 현재 포석정은 세월의 치임과 관리의 소홀 탓인지 생각보다 볼품이 없었다. 소나무 군락을 품은 고즈넉한 지역 향교 정도로 생각하면 훌륭한 산책 코스로 손색이 없다. 피톤치드 향이 상쾌한 소나무 숲속을 걸어 나와 포석정 수로 앞에 멈췄다. 그동안 이 수로 앞에 서 있었던 술꾼들은 저마다 술자리 무용담을 펼치면서 신라시대의 연회를 부러워했을 것이다. 신라 왕실의 별궁이었던 <포석정>경주 바다가로 떠났다. 경주는 유적지가 기반인 구도심이 전국구 여행지다. 바닷가는 원주민들이 일궈 온 삶의 터전이라서 상대적으로 타지 사람들의 출입이 많지 않다. 나도 해파랑길 코스를 찾으면서 경주 바다를 발견했다. 해파랑길은 한국관광공사에서 기획한 둘레길로 부산 오륙도 해맞이 공원에서 강원도 고성의 통일전망대까지 동해안을 타고 올라가는 코스다. 경주터미널에서 내렸다. 인근 버스정류장에서 감포항이 종점인 100번 버스를 기다렸다. 이 버스의 장점은 창밖 스크린이다. 경주 시내를 시작으로 시골 마을과 산악 지형까지 풀코스 관람이 가능하다. 버스에 탑승하고 약 50분 후 감포항이 아닌 전촌항에서 하차했다. 전촌항에서 시작되는 해식동굴을 보기 위함이다. 전촌항은 2004년 어촌 관광단지 조성 사업 지구로 선정되면서 관광 어항으로 거듭났다. 해파랑길 11코스는 감포항이 종착지다. 전촌항에서 나무데크 산책로를 따라 걸으면, 파도가 현시점까지 깎아놓은 천연 조각들을 감상할 수 있다. 이 지점이 더 매력적인 이유는 불과 최근까지도 군사작전지역이어서 비공개되었기 때문이다. 나무데크 도움 없이는 걷기 힘든 험준한 지대다. 하물며 계단의 경사각도 심해 사룡굴을 포기하는 여행객도 종종 만났다. 거창한 일출 명소가 많다. 사룡굴은 나만의 일출 아지트로 삼을 만하다. 보통 겨울철에 동굴 사이로 해를 또렷하게 담을 수 있다고 한다. 일출 시간이 아니더라도 동굴 사이로 본인을 넣어 인증 사진을 찍기 바쁘다. 사룡굴은 동서남북의 방위를 지키는 네 마리 용이 살았다는 설화에서 유래되었다. 한낮인데도, 꽤 신비로운 해식동굴이었다. 네 마리의 용이 살았다는 사룡굴해국은 바닷가에서 피는 국화다. 바닷가 절벽이나 바위틈에서 해풍을 먹고 자란다. 해국의 꽃말은 ‘침묵과 기다림’이다. 인고의 세월을 묵묵히 이겨낸 강인한 존재다. 숱한 고비를 넘긴 꽃치고는 자태가 화사하다. 외유내강의 기질도 타고난 듯하다. 누군가의 도움 없이 제 스스로 문답을 풀어가는 유형이다. 경주 감포 골목에 세계에서 가장 큰 해국이 피어있다. 감포항에서 마을로 진입하는 골목을 찾았다.감포 마을로 들어가는 골목은 어린아이 손글씨처럼 투박하고 불친절했다. 어촌의 골목다웠다. ‘해국길’이란 이정표가 가리키는 골목으로 들어갔다. 이 마을은 항구와 가까워 1900년대 개항과 동시에 어업 상권이 활발했었다. 현대에 와서 마을 곳곳을 해국으로 꾸몄다. 여름과 가을에 만개한 연보랏빛 해국을 이 마을에서는 사시사철 볼 수 있다.굽이진 골목에서 나오면, 감포제일교회 아래로 대형 해국이 그려진 50개의 계단과 마주할 수 있다. 온갖 오글거리는 감성을 쏟아내도 고혹적으로 녹여낼 수 있는 비주얼이었다. 삶은 늘 생산적이지 않아도 아름다울 수 있다. 내 기억 속 욕망은 사라지고, 행복한 통찰만이 들어찼다. 기분전환의 정석은 이 순간을 말하는 거다. 감포제일교회 아래로 대형 해국이 그려진 계단해국이 널린 포토존 계단은 이 골목에서 가장 뜨거운 공공재라서 홀로 오래 머물 수가 없었다. 계단 중간부에 오래된 목재로 된 미닫이문이 반 틈 열린 카페가 다음 목적지였다. 사진을 찍는 주인장이 꾸민 카페 <아르볼 Arbol>은 계단 속 해국과는 달리 작고 소박한 공간이었다. 심지어 안에 테이블도 하나라서 촬영조차 쉽지 않았다. 여행자의 카라반 내부에 초대받은 착각이 들었다. 작은 내부에 촘촘하게 디스플레이된 사진 관련 소품들. 마치 오늘 이곳에서 장사하고 다음 날 다른 장소로 순간이동할 것 같았다. 아르볼은 스페인어로 ‘나무’란 뜻이다.  대형 해국이 그려진 계단 옆 카페인 <아르볼>카페 아르볼은 수줍음이 타고난 INFP형 소박한 카페라면, <1925 감포>는 세상 재기 발랄한 ENFP형 복합문화공간이다. 경주 감포 해국길은 최근 적산가옥을 토대로 공간재생이 진행 중이다. 일제강점기 때 지어진 감포마을 최초이자 유일한 목욕탕인 신천탕이 있었는데, 감포항에서도 한눈에 굴뚝이 보일 정도다. 수명이 다하고 약 30년 동안 방치되었던 이 목욕탕이 복합문화공간 <1925 감포>로 탈바꿈하였다. 현재 마카모디라는 경주 청년마을 조성 모임에서 운영 중이다. 마카모디는 ‘모두 모여라’는 뜻의 경상도 방언이다. 내부는 기존 목욕탕의 콘셉트를 최대한 살려서 예전 목욕탕이 익숙하지 않은 어린아이들에게 좋은 교육장 역할도 하고 있다. 1925년 건립된 목욕탕을 개조해 만든 복합문화공간 <감포 1925>경주는 엄청난 선배들의 성장기가 도시 전체에 새겨진 도시다. 국가대표 조상들이 즐비해 걸음걸이조차 조심스럽다. 사소한 흔적도 의미 부여하여 유적화해 버린다. 생활 터전과 문화재가 공존하는 공간이기에 행동도 신경 쓸 수밖에 없다. 현대건축기술을 이식하고 관광자원을 키워 상업화가 가속화되어도, 여전히 옛 것의 비중이 높다. 유지된 옛것과 추가된 새것을 구별해 찾아보는 것도 경주를 여행하는 재미일 것이다. 가장 한국적이지만, 오히려 이국적으로 보이는 건 세월이 주는 이질감 때문일 것이다. 익숙해질 때까지 경주에서 머물렀다. 편안한 마음으로 거닐다 보면 경주 품 안에 내가 폭 안겨 있는 나 자신을 목격한다. ‘너의 생각을 온전히 응원한다’고. 굳이 누군가가 중요한 게 아니라 나 스스로 받아들이고 있다. 경주라는 아우라와 내가 교감한 결과물이다.언덕에서 바라본 경주의 모습교정: 박주민